2023/10/03 中國大陸率先踐履自己倡議的「全球文明」要點，就能避免中美兩國「修昔底德陷阱」的困境。

自從2019年中美兩國經濟對抗以來，烏俄戰爭爆發已經一年多了，兩國元首冷漠以對，雙方的國防部長無法見面，有識之士認為 中美之間的「文明衝突」無法避免，甚至中美兩國最後會爆發「修昔底德陷阱」，以武力衝突結束對抗的說法，甚囂塵上。
    所謂「修昔底德陷阱」，是美國政治學者格雷厄姆·艾利森，研究古代雅典的快速崛起，挑戰當時強國-斯巴達國際霸主的地位時，最後爆發戰爭。這位美國學者引用哈佛大學的研究說，近代歷史上新興強國與既有強國爆發的16次衝突中，其中12次 導致了戰爭。他認為，「中美兩國目前正處於通往戰爭衝突的進程」，並以「修昔底德陷阱」來形容兩強爭霸 可能導致的戰爭後果。有些學者形容 中美目前狀況像是兩隻大象打架，有的說像是兩隻蠻牛在鬥爭！到底誰 該有智慧退讓一步呢？讓「修昔底德陷阱」的戰爭危機，看到化解之勢？
    有位學者提出了中美大戰有如兩隻羊，分別從甲乙兩方搶著要過獨木橋，當兩隻羊都走到獨木橋的中央時，如果互不相讓，互相頂著犄角打架，運氣不好的話，可能兩隻羊都跌入深淵而死亡，運氣好的話或許會有一隻羊獨自存活。到底哪隻羊會 有智慧的退讓呢？這位學者提出了 比較理論，他說：比較相信和平的羊或許會先退讓、相信世界能同時存在兩隻羊的會先退讓、相信自己願意承擔更多責任的羊或許會先退讓、自我幸福感更高的羊或許會先退讓。這位學者最後提出的結語是：相信自己更優秀的羊會先退讓。如果我們從這位學者的標準來看，或許各位聽眾朋友會在內心深處同意，始終堅持「中國式現代化」的中國大陸，或許會更有智慧的化解「修昔底德陷阱」的戰爭危機。
    習近平是一個對中華文化著力甚深的人，在他掌權這10年內，他常常引用中華文化的經典名句 增添風采。記得 在2013年博鼇亞洲論壇年會上，習近平就曾經說過：「海納百川，有容乃大。」我們應該尊重各國自主選擇社會制度和發展道路的權利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國差異性 轉化為發展活力和動力。
    2014年，習近平在 和平共處五項原則發表60週年紀念大會的講話中說：「萬物並育而不相害，道並行而不相悖。」我們要尊重文明的多樣性，推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生，不能唯我獨尊、貶低其他文明和民族。  2020年，習近平在第75屆聯合國大會一般性辯論中談到：我們要樹立你中有我、我中有你的命運共同體意識……摒棄意識形態爭論，跨越文明衝突陷阱……讓世界多樣性成為人類社會進步的動力、人類文明多姿多彩的天然形態。
    習近平掌權10年來更提出4個全球性倡議，分別是2013年提出的「一帶一路」倡議；2021年提出的「全球發展倡議」；今年3月提出的「全球安全倡議」以及5月提出的「全球文明倡議」。
「全球文明倡議」的核心要點是，呼籲堅持文明平等、互鑒、對話與包容，不將自己的價值觀和模式強加於人，不搞意識形態對抗，探討構建全球文明對話合作網路。從這些倡議中，我們相信 習近平一定有化解「修昔底德陷阱」的智慧。
    孔老夫子曾經說過：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。」這就是說，孔老夫子以前聽別人說什麼，就相信他是什麼樣的人，後來或許發現被騙多了，所以，他現在要把別人的言行，一起對照 加以觀察，才決定要不要相信他。
    中國大陸真的「言行一致」嗎？全世界的國家，以及臺灣同胞也都在看，中國大陸真的能具體的實踐「萬物並育而不相害，道並行而不相悖。」的理念嗎？真的能夠實踐「尊重文明多樣性，推動不同文明交流對話、和平共處、和諧共生」嗎？尊重臺灣從明朝末年開始，與中國大陸分分合合所產生的文明多樣性嗎？能否願意和臺灣「和平共處、和諧共生」呢？
    我們寄望在所有聽眾朋友，寄望在習近平，率先實踐自己倡議的「全球文明」，走和平發展道路的「中國式現代化」，這樣 一定能夠避免「修昔底德陷阱」的發生。