2024/09/17 中秋佳節慶團圓

各位聽眾朋友：

　　 九月十七號，是農曆八月十五中秋節。按照中國傳統的習俗，在這一天，遠遊他鄉的人都會儘可能回家，和家人團圓、一起賞月共度佳節。所謂「月到中秋分外明」，在這個闔家團圓的日子裡，要是因故滯留在外，不但讓人容易生起懷鄉之情，而且眼看著別人團聚一堂，也會有「每逢佳節倍思親」的感受。

    農曆八月十五，正是秋收過後，不冷不熱，月圓天清的氣候，在以農立國的古代，也是一家團聚慶祝好收成的日子。依照「帝京景物略」這本書的記載，回娘家省親的媳婦在中秋這天必須歸返夫家團圓，所以這天也叫「團圓節」，相傳至今，回家團圓已經成為中秋八月十五的習俗。至於中秋節的起源，最早的記載出現在「禮記」，但是，一直到唐代才有中秋節令的記事，而以農曆八月十五日為「中秋節」，則在宋史太宗紀才正式登錄。

不過，中秋節在民間受到普遍重視卻是明朝以後的事，因為元末明初，朱元璋以驅逐韃子為號召，散佈「中秋食月餅，可免瘟疫」的流言，並且在餅餡裡面放了紙條作為起兵的信號，乘著中秋夜晚蒙古人宴飲醉倒的時候，一舉推翻了元朝，登基建國。後來，明太祖朱元璋為了紀念開國，以吃月餅為中秋節的習俗，這就是中秋月餅的由來。

　　儘管這樣，中秋賞月的習俗卻早在魏晉南北朝時代就有了，傳說中秋夜正是月亮女神的生日。在中國神話中，嫦娥奔月的故事流傳最廣，幾乎是家喻戶曉。根據「漢書．天文志」的記載，嫦娥偷了丈夫后羿向西天王母娘娘求得的長生不老藥，就飄上月宮躲起來了。另外，還有吳剛伐桂的故事，話說漢朝人吳剛因為學仙道犯了過失，被罰到月宮砍桂樹。月中桂樹有五百丈高，而且有神奇的自癒能力。當桂樹被斧頭砍過之後會立刻癒合。雖然經過了那麼久的時間，桂樹仍舊沒有被砍倒，所以吳剛只好一直留在月宮，永　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

無休止地砍下去。

根據唐朝「開元遺事」的記載，唐明皇曾經和楊貴妃蒞臨太液池賞月，甚至民間還有唐明皇和兩名隨從，在八月十五中秋夜上廣寒宮遊玩，後來返回人間編寫名曲「霓裳羽衣曲」的傳說。到宋朝賞月的風氣更加盛行，人們在賞月的同時還要拜月，男人祈求高官厚祿，女人祈求貌似嫦娥。到了明代，拜月還講究要設「月光位」，對著月出的方向祭拜，供品當然是圓形的月餅，等拜完後再全家一起分食，象徵月圓人團圓。

至於月餅最早的記載，出現於南宋吳自牧所寫的「夢梁錄」，當時只是一種點心食品，明朝以後中秋賞月、吃月餅漸漸成為普遍的習俗，而月餅也成了親朋好友之間用來饋贈的應景禮物。傳統的月餅多半添加大量的油、糖，很容易就會攝取過多的熱量，如果搭配茶飲，就能夠稍微緩解身體的負擔，避免體內堆積油脂。不同的月餅搭配的茶，當然也不盡相同。例如口味較為甜膩的廣式月餅，應該搭配紅茶；蛋黃酥或太陽餅，則不妨選擇清香的包種茶；蓮蓉、棗泥口味的月餅，配上一壺普洱茶慢慢啜飲，更是相得益彰。

而應景水果自然是當令盛產的柚子，由於它的甜度和酸度都恰到好處，

再加上富含高纖維和維生素Ｃ，使柚子成為人們在中秋賞月時最常食用的水果。臺灣文旦柚，這兩年來被中共當局以檢疫不符規定禁止輸入，直到最近才解除禁制，不過，獲准輸入的文旦柚仍必須是中共所認可的產地，似乎將文旦柚當成了操作工具，硬是要在柚子上面辨別政治標幟。這不但讓兩岸農產貿易荒腔走調，變得像是兩岸往來的較勁場域，同時也讓原本開放的美意重重打了折扣。

    其實，從賞月、吃應景食物過節的習俗來看，海峽兩岸的文化和傳統真可以說是大同小異，雖然兩岸相隔分治多年，但是，都沒有放棄對傳統文化的堅持，仍然過著同樣詩情畫意的中秋節。還記得前中共領導人江澤民，曾經引用宋朝大學士蘇東坡的詞句：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」，來比喻當今兩岸關係曲曲折折的一面，並且對兩岸寄以「但願人長久，千里共嬋娟」的期望。一年容易又到了中秋佳節，我們除了期許海峽兩岸舉杯共邀明月來宴飲，也希望以彼此都認同的傳統文化，作為兩岸溝通與瞭解的基礎，建立雙方攜手合作、和平共處的互信，為後代子孫開創未來安居樂業的太平盛世。

最後再一次的祝福各位聽眾：月圓人團圓，中秋佳節愉快！