光華論壇

2024/10/05 所謂「民族的復興」難道是霸權當道?

各位聽眾朋友:

  今年以來,中共與菲律賓在南海主權爭議水域爆發多次衝突事件,最近雙方又再度互相控訴。菲律賓指稱中共軍艦和海警船隻,對菲律賓公務船發射水砲,並且有衝撞的挑釁舉動;而中共當局則宣稱菲律賓船隻非法闖入管轄領域,中共船艦只是正常維權執法。姑且不論誰是誰非,雙方在南海武力對峙不斷升高,讓僅存的少許互信幾乎消耗殆盡。

  而無獨有偶的,中共軍艦和海警船隻也常常侵擾日本週邊海域,早已引發日本巡邏船艦加強警戒。不料,最近中共軍機竟然侵入日本領空,使日本自衛隊戰機被迫緊急升空因應。這破天荒的第一次,讓日本政府不得不召見中共駐日臨時大使表達嚴正抗議。

事實顯示,中共軍方對外展現武力,已擴展到東海鄰邊的日本,以及南海週邊的菲律賓、越南、印尼,這些鄰國都是中共軍方動作的目標對象。而中共以軍機、軍艦逼近侵擾臺灣,更是國際間人盡皆知的事實。這種不時向國際社會展現武力的作風,同時也引來了全球集體警戒,凝聚了「捍衛國際法」的高度共識。當然,中共領導人的國際形象,因而與「外交戰狼」、「危機製造者」的稱謂畫上了等號,讓人不禁要質疑中共當局,所謂「中國夢」的實現、民族的偉大復興,難道是武力擴張的霸權當道?

改革開放在中國大陸實施以來,歷經鄧小平、江澤民和胡錦濤主政時期,對內讓一部份人先富有了起來,對外則韜光養晦、和平崛起。不過,近幾年因為中共衝撞國際秩序,對區域穩定形成威脅而產生了相當大的變化。尤其是烏俄戰爭爆發以後,中共選擇站在俄羅斯那邊,與發動戰爭的專制政權同聲共氣,不得不讓國際社會重新看待中國崛起的影響。                                                                                          

除此之外,中共對待主權移交的香港,不再謹守「一國兩制」、「五十年不變」的承諾,而毫不掩飾地宣稱「中英聯合聲明」是過時的歷史文件,那種公然不顧國際條約規範,挑釁普世價值的倨傲與蠻橫,不但讓國際社會對當今中共領導人的信任迅速瓦解,也對中共軍方在東海、南海和臺海週邊水域的種種作為心生警戒,並且堅定重申維護現狀的決心,要求中共當局必須知所節制。

令人感到擔憂的是,中共打著民族復興的旗幟,實施馬列社會主義的威權統治,讓十三億大陸民眾昧於偏激的民族主義,已有效蠱惑、操弄了一般民眾的心智,似乎只要為了維護民族自尊,任何不當的言論和行為都有人認同。這種民族主義高漲的情緒,連中共高層在國際場合露面,也經常我行我素,發出叫囂的抗議。這一切在在顯示,中共不但對內不容異議的聲音,對外也只有狹隘的民族立場,以致於偏激的民族主義彌漫愈人心,成了點燃區域武力衝突的導火引信。

  要知道,中華文化的道統向來崇尚儒家思想,而儒家思想則以孔孟學說為主流,講的是「王道文化」以德服人,而「霸道」則是以力懾人的強權統治。依照孔孟儒家的主張,執政者要能實行王道,才能使人心悅誠服,臝得天下民心,因而從此得道多助,最終成就近悅遠來、長治久安的偉業。如果中共當局不走正向的「王道文化」,反而追求船堅砲利的「霸道」,那麼,中共幾十年的改革開放恐怕未盡全功,而中華民族在新世紀的復興之路,更蒙上了揮之不去的陰影。

回顧人類過去的歷史,有許多原本為追求民族復興的曠世功業,最後卻導致生靈塗炭,把國家帶向衰敗滅亡的命運。最近的例子就是引發第二次世界大戰的德國和日本,後來也都付出極為慘痛的代價。如今,中共武力強權崛起,戰狼外交冒進,在東海、南海、臺海製造事端,這種種企圖改變現狀的作為,只為境內民族主義帶來自我陶醉的激情,卻對兩岸融合及中國的國際形象造成負面影響。

往昔槍桿子為了保住中共政權,曾經武力鎮壓北京「八九民運」,對手無寸鐵的人民揮舞屠刀,留下了大陸民主運動血腥的一頁歷史;如今槍桿子為了追求民族的復興,不時對國際社會展現武力,讓中國崛起形成全球的威脅,帶來衝撞國際秩序、挑釁普世價值的危機。而中國大陸在民主、人權的改革停滯不前,使中共的決策越發難以預測,這就讓中共的武力展示證實了「中國威脅」的存在,也忍不住要讓人提問質疑:所謂「民族的復興」難道是霸權當道?